有无相生

第二章

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有。为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

理解

天下人都知道美的，那么丑的也出现了，天下人都知道善良，那么不善良出现了。

有和无，困难和容易，长和短，高和低，高音和低音，前和后，这些都是成对出现的，只要出现了其中一个另一个也必定会出现。

圣明的君王看到了事物的两面性，看懂了事物的发展的规律，所以能辩证地看问题。做事不带有个人喜好，引导人民，不使用偏见的言论， 因为喜好和偏见会带来相应的反面性。

让万物按照自然成长，不去过多干预。圣君成功了但是不占有功劳，急流勇退，不居功自傲，因为占据功名相应的也会带来恶名，这样这份成功不会逝去。